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[精彩活动] 每个人,都是原野的游子

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发表于 2020-4-18 12:13:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
古往今来,在中国绵长的诗词文化里,吟咏游子的作品不在少数。李白说“向晚猩猩啼,空悲远游子”;杜甫说“烽火连三月,家书抵万金”;余秋雨说“乡愁是一个河湾,半壁苍苔,几棵小树”。 而在当下文化,游子们更像是渴望“诗和远方”的旅人。他们出走四方,在入世出世间徘徊,试图找到一处让身心真正安憩的地方。

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昭君原野实拍图

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近年来中国经济飞速发展,城市化一路高歌猛进,越来越多的人选择离开生养的农村,踏上前往城市的逐梦之旅。
经年累月,代代传承,他们的子孙终于成为了城市人。 血脉相承,城里人的骨子里依然镌刻着乡村情怀。在城里的日子越久,越是渴望停一下与时间的赛跑,重返乡间,悠享一段静谧时光,短暂地与时间和解。

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昭君原野实拍图

另一方面,高质量的城市生活亦带来了东西方文化的碰撞,当我们顾着追求更远方更快节奏的生活时,却在不知不觉间与中国传统文化审美渐行渐远,异乡感便产生了。 为了消解这种文化乡愁,以农耕文明为代表的原乡美学开始走入大众视野,成为主流追求的趋势。所有人都期盼田间诗意安抚乡愁,好让躁动的心智回魂。

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我们有两个故乡,一处是现实的家乡,一处是心灵的故乡。
在生养我们的故乡,一草一木,一鸟一兽,一朋一友,编织了我们的童年记忆、少年情怀与青春憧憬。 只是,在这个故乡,我们终有一天会开始渴望离开,说要去看看更大的世界。必须出发,必须出塞,去往城市,去向闯荡的地方。

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昭君原野实拍图

而当我们真正经历跋山涉水之后,蓦然回首,才发现人生最纯粹最温暖的一段,其实是在故乡。 而心灵故乡,供给了我们精神食粮。 中国人的心灵故乡承载于屈原、李白、陶渊明等等浪漫古人,他们入心入怀,将山水自然、人生况味揉进了诗词歌赋与瓷器书画之中,融进了民族的文化血脉,代代相传,连绵至今。 无论时代如何变化,中国人血脉里对传统文明的热爱不会改变。

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昭君原野实拍图


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我们都是从传统文明出走的游子。 当我们读到“野望天低树”、当我们读到“悠然见南山”,当我们读到“星垂平野阔”,当我们读到“溪西稚子垂钓”,我们听到了心灵故乡的呼唤。在那诞生了众多美好诗意的原野大地上,有着哺育我们的中国式美好。

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昭君原野实拍图
从大地出发,终将归于原野,重拾自然山川、大地田野赋予我们的生命信仰。这一路翻山越岭、迷途折返,无论我们年龄几何、成功与否,是拥有荣誉财富、还是收获人生阅历,都需要原野,都需要这份归乡的安稳宁静。 我们需要在城市与原野中选择吗?其实不是,在城市里,我们享受现代文明的物质富足,在原野里,我们拥有传统文明的内心丰盛。
于是,物质与精神相互圆满,我们开始重新审视与解读自己,以及家庭关系。当你需要整装再出发的时候,原野是起点,当你需要放松心灵的时候,原野是中点;当你需要卸下戎装的时候,原野便是终点。

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最美水上公路实景图

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昭君原野,洞察了这个时代的风云变化,传统文化的回归,是个人热枕,亦是家庭需要——于是, 113平方公里国际避暑康养度假目的地诞生了。这里是美人昭君故里,更是我们游子的心灵故乡。

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昭君原野实拍图

华中地区唯一的高山峡谷平原,绝无仅有的心身原乡;1300米海拔,找寻自己的人生最佳高度。这片原野上生出的,不仅是美景与万象,还有游子的归属感。 昭君原野,不是非此即彼,只是带我们去第二个故乡,补足圆满人生的另一面。所谓归真,或许就是换一种姿态,遵从本心,活成自己本来的样子,活成他人羡慕的样子。
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昭君原野实拍图


游子归来原野原来你们都是注定相遇的原住民
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